摩文仁（まぶに）は糸満市にある地域名で、1946年の合併までは摩文仁村として存在していました。
沖縄戦の末期、日本陸軍第32軍の司令部が最後に置かれた場所でもあります。
沖縄戦では、摩文仁が最後の激戦地となったことは有名で、村民だけでも犠牲者数は約1200人近くと村人口の約半数にもなったそうです。
そのため村独自では復興が難しく、合併に至ったということです。
写真は平和祈念公園から見える岸壁です。沖縄戦で追い詰められた住民たちは、米軍に捕まるよりは崖から飛び降りることを選択することもあったようです。
沖縄本島南部の糸満市摩文仁（まぶに）に、平和祈念公園があります。
世界の恒久平和を願い、国籍や軍人、民間人の区別なく、沖縄戦などでなくなられたすべての人々の氏名を刻んだ祈念碑「平和の礎」を、太平洋戦争・沖縄戦終結50周年を記念して建設、1995年6月23日の慰霊の日に除幕式が行われました。
沖縄県内のみならず、毎年多くの修学旅行生たち、観光客が平和学習の一環として訪れます。
｢戦没者の追悼と平和祈念｣｢戦争体験の教訓の継承｣｢安らぎと学びの場｣の3つが平和の礎の基本理念となっています。
平和の礎に刻印されている名前は、2006年の時点で24万人を超えていますが、今もまだ追加刻銘を受け付けており、その数は増え続けているようです。
沖縄の伝統楽器「さんしん」は、別名「蛇皮線（じゃびせん）」とも呼ばれていて、張ってある皮はニシキヘビの皮です。
日本には生息しないニシキヘビですが、琉球王朝時代にアジアとの交易によって輸入されていたようです。
1993年、元アナウンサーが提唱したのをきっかけに「さんしんの日」ができました。以来、毎年3月4日になると沖縄県内各地で一斉に、時報の音に合わせ、沖縄の代表的な祝いの曲「かぎやで風」を奏でます。
メイン会場の読谷村立文化センターでは、正午から午後8時までの毎正時（計9回）に「かぎやで風」を演奏するほか、古典・民謡の演奏や琉球舞踊などが300人以上の演者によって披露されます。
ラジオでもこの模様が公開生放送されており、メイン会場に行けなくても参加できることが魅力の一つかもしれません。
ちなみに写真は模型です。
「ひめゆりの塔」が観光名所として有名ですが、沖縄南部にはたくさんの慰霊塔があります。
そのうちの一つが「白梅の塔」。
沖縄県立第二高等女学校の4年生で編成された、白梅学徒看護隊は、東風平町富盛の八重瀬岳にあった第一野戦病院にて看護に専念しました。
解散後、戦火の下に離れ離れになった学徒隊でしたが、一部の人たちは再びこの地に合流。
その際に米軍からの猛攻撃を受け、無念の最期を遂げたといわれています。
昭和22年1月、白梅隊員及び教職員、同窓生の鎮魂と、世界恒久平和を祈念して建立されました。
写真はその白梅の塔と、学徒隊の名前が刻印された石、そしてお供え物です。同じ敷地内に、学徒隊が自決した壕がありました。
ひめゆりの塔は、沖縄県本島糸満市にあります。
沖縄戦時中、沖縄陸軍病院第三外科壕であった跡に立つ慰霊碑です。
沖縄師範学校女子部と沖縄県立第一高等女学校の女子生徒及び職員で構成されたひめゆり学徒隊は、南風原にある沖縄陸軍病院に看護要員として従軍していました。
その後の激しい戦闘で解散となりましたが、すでに周辺はアメリカの支配下にあり、脱出したわずかな人数を除いてほとんどが壕の中で過ごしたようです。
しかし更なる攻撃を受け、100名近くいた生徒、職員の生き残りはわずか5名。戦後、遺骨が集められて慰霊碑が建てられました。
写真の手前の穴は、壕の跡と思われます。それを過ぎると奥にはひめゆり平和祈念資料館があり、生存者の手記や従軍の様子などが展示されています。
場所は八重瀬町具志頭。
具志頭城は、14世紀の中期頃に英組王統第二代大成王の第三子具志頭（ぐしかみ、又はぐしちゃん）按司（あじ）が築城したものと伝えられています。
以来、代々の具志頭按司の居城であったといわれています。
按司とは、簡単にいえば琉球王国時代の地方の支配者。具志頭按司は、具志頭という地区を支配している人のことです。
25,700平方メートルの規模は沖縄の城跡の中で大きいほうで、かなりの勢力を持っていたようです。
断崖の上に建てられた具志頭城は海外貿易の拠点ともなっていました。
今日は、沖縄県内各地で「旧の十六日祭」がありました。
毎年、旧暦の1月16日は「あの世の正月」とされていて、重箱に天ぷらや昆布、ごぼう、こんにゃくなどを詰め、お餅やお菓子などのお供え物をお墓に持って行きます。
写真は、宮古島や石垣島など離島にお墓がある人がウートートーする場所、三重城（みえぐすく）です。自分たちのお墓の方向を向いて、ウチカビ（あの世のお金）を焼きます。
旧の十六日祭は祖先を供養するイベントの一つ。各地域によって若干の違いはありますが、沖縄県本島だけでなく離島など全域にわたって毎年行われる、結構盛大なイベントです。
自分の住んでいる所にお墓が無くてもちゃんと先祖供養するあたりは、沖縄らしいかもしれません。
玉城城跡は、旧玉城（たまぐすく）村、現在は南城市玉城にあります。
琉球を創生したと言い伝えられる神アマミキヨが築き、子孫の天孫(てんそん)が城主であったと言われていますが、築城年代は定かになってはいません。
「天つぎあまつぎの御嶽」（神名「アガル御イベ、ツルベ御イベ」）が祀られているからなのか、別名アマツヅ城と呼ばれています。
一の郭、二の郭、三の郭の三つの郭からなる階段状の城で、そのうち一の郭の城壁がほぼ原型をとどめていますが、、二の郭と三の郭の城壁は戦後に、米軍基地建設の骨材料として持ち去られ、現在根石がわずかに残っているにすぎません。
城内を歩く際には、急な坂道や滑りやすい道に気をつけましょう。
垣花（かきのはな）城跡は、沖縄県本島南部、垣花にあります。
南風原南ICから車で約40分。
垣花集落の南側に築かれた「本丸」と「二の丸」（または「一の郭」と「二の郭」ともいう）からなる城跡で、14世紀頃に築城されたと言われています。
垣花城跡は、標高120mに位置していて、玉城城の守り城として築城されました。
現在では、按司墓と拝所、城壁が所々に残っています。
緑がたくさんあり、神聖的で癒しの雰囲気となっています。
ただ、ハブの出没や、階段が滑りやすくなっていることには気をつけましょう。
すぐ近くには名水として有名な垣花樋川があります。
今日はムーチー（鬼餅）の日です。
沖縄では毎年、旧暦の12月8日に「健康・長寿を祈願」して食べます。
ムーチーは、「餅」という意味の沖縄の方言ですが食感はどちらかというと団子に近いかもしれません。
この団子のような餅を、ゲットウの葉で包むのが一般的となっています。
ゲットウは沖縄の方言では「サンニン」。県内あちこちで見ることができます。
左の写真も公園内に自生しているものを撮りました。
ゲットウは、ムーチーを包む他にも、香り付けを兼ねて饅頭の包装に使用されたり、肉や魚を包んで蒸し焼きにするなど幅広く利用されています。
今日は各地で、ゲットウの葉を広げ、ムーチーをほおばっている家庭が多いことでしょう。
